العلم
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
| غير مصنف

عن حكم أولئك الذين يقولون إن تقصير الثياب لا يقصد به إلا دفع الخلياء هل هذا صحيح؟ ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار؟ إياك والإسبال فإنه من المخيلة؟ ارفع ثوبك فإنه أتقى لربك وأنقى لثوبك؟ إزار أبي ب